La Leyenda Negra, la idea que los españoles siempre han sido una gente malvada y cruel en comparación con el resto de sus contrapartes colonial, es un fenómeno cuyo nombre se origina con escolaridad del siglo veinte. Donde se origina esto fenómeno y a quien lo afecta, sin embargo, son puntas de contención entre estas mismas académicas. Historiadores, antropólogos, y críticos literarios, por igual, anclan los comienzos de la Leyenda Negra a varios puntos y propósitos históricos, usándolo como un lente a analizar el desarrollo de las societas colonial en los dos los mundos Nuevo y Viejo. Estes análisis frecuentemente descentrar la idea que la Leyenda Negra es un pedazo virulento de propaganda Angloamericana diseñado para estimular colonialismo europeo occidental en los territorios Américos. Esta tesina se centrará en como la Leyenda Negra generó en las ideas imperial de Europa del siglo dieciséis y un temor marcado a los Otros racializados, católicos, españoles. Esas ideas no se desaparecieron del continente americano después sus revoluciones, pero más bien crecieron en fuerza alado del racismo y las desigualdades sistemáticas que la expansión americana ha dependido históricamente. Angloamericanos han usado “figuras de España"—o, más bien, figuras del hispánico—como un contrapunto de la consciencia angloamericana, que ha relegado todos los latines a una clase de seres menores (de Guzmán 13). Sin embargo, fuera de la lucha compartida que la Leyenda Negra ha traído a los latines, ha surgido un conocimiento panethnico de latinidad y ha proporcionado un camino hacia el futuro donde nuestro pueblo puede crecer.